من الدرر الحديثية لمحدث الديار الشامية(الامام الالباني)رحمه الله

قال الشيخ الالباني قدس الله روحه :كل نص صدر من النبي صلي الله عليه وسلموله دلالة عامة فلا يجوز أن نفسره على دلالته العامة الا ونحن نلاحظ تفسير هذه الدلالة بالسنة العملية لأننا في الأصل نعتبر أنه لاتناقض ولاتعارض بين قوله عليه السلام وفعله ولذلك كان من القواعد العلمية كما لخص الحافظ ابن حجر ذلك فقال : في فصل مختلف الحديث: في شرح النخبة، اذا جاء حديثان متعارضان من قسم المقبول وجب التوفيق بينهما بوجه من وجوه التوفيق الكثيرة فان لم يمكن اعتبر الناسخ من المنسوخ منهما فان لم يمكن صيير الى الترجيح فان كان احدهما حسن والآخر صحيح أحذنا الصحيح وتركنا الحسن_ولو كان أحدهما صحيحا مستفيضا والآخر مستفيضا فردا ومشهورا أخذنا بالمشهور واذا كان صحيحا مستفيضا والاخر متواترا اخذ به وترك ذالك ولا نقول تعارضا فتساقطا انتهى كلامه رحمه الله. وقد كان الإمام أبو بكر ابن خزيمة يقول ليس ثَمَّ حديثان متعارضان من كل وجه، ومن وجد شيئا من ذلك فليأتني به لأؤلف له بينهما.

» من هو الذي يعذر بالجهل في العقيدة والأمورالفقهية كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - م/7 ، ص/132.
» مناظرات الشيخ أحمد ديدات رحمه الله
» حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف لابن باز رحمه الله
» وفاة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن ابن جبرين رحمه الله تعالى
» صفعة من الديار المصرية للرافضة الإثنى عشرية